Wednesday, March 31, 2010

မႏူးမနပ္ေတာၾကက္ေလး နဲ႔ ကယ္တင္ရွင္ကိုကိုေက်ာက္


ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔ Charliesေက်ာက္ျပဴး post ေလးတင္ျပီးေတာ့ ကိုၾကီးေက်ာက္သူငယ္ခ်င္းေတြကေရာ blogger ညီငယ္ေတြကေရာ ကိုၾကီးေက်ာက္ကို နယ္စပ္မွာ လူကုန္ကူးေနတယ္ဆိုျပီး ဝိုင္းျပီးက်ီစယ္ၾကတာေပါ့ေလ၊ အဲဒါနဲ႔ ကိုၾကီးေက်ာက္လဲ ျပည္တြင္းမွာပဲလူကုန္ကူးခံရသလို အူတီးအူေၾကာင္နဲ႔ ပခ်ဳပ္တန္းမွာေရာက္ခဲ့ရတဲ့ ေကာင္မေလးတေယာက္ကို သြားသတိရမိတယ္၊


ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔ ဗမာအမ်ိဳးသမီး အမ်ားစုက ဒါမ်ိဳးေတြနဲ႔ အဆက္အဆံ ပတ္သက္မႈလဲမရွိၾကေတာ့ ဘာမွမသိၾကတာမ်ားတယ္ေလ၊ေက်ာင္းေန ျပီးရင္အလုပ္လုပ္ ေနာက္အိမ္ေထာင္က်၊ ဒီေတာ့ ဒီေလာကကိုၾကားေတာ့ၾကားဖူးတယ္ေလာက္ပဲ ရွိတာမ်ားတယ္၊ ကိုၾကီးေက်ာက္ သပိတ္က်င္းမွာ field ဆင္းတုန္းက ဝါးျဖဴေတာင္က ေဘာ္ဒါဆရာမေတြဆီ အလယ္သြားေတာ့ လိုင္းကားေပၚေရႊေတာေတြမွာ ၾကက္ဘဝနဲ႔ က်င္လည္ေနတဲ့ အမ်ိဳးသမီးတေယာက္ပါလာတယ္၊ ကားကလဲ ဆရာမေတြေနတ့ဲ အိမ္ေရွ႕ မွာပဲရပ္ေတာ့ ကိုၾကီးေက်ာက္က ဆရာမေတြကို နင္တို႔ၾကက္ျမင္ဖူးခ်င္ရင္ ကားေပၚမွာအကၤ်ီအျပာနဲ႔ထိုင္ေနတယ္ သြားၾကည့္ လို႔ေျပာေတာ့ ဆရာမေတြတအုပ္ၾကီး သြားၾကည့္ၾကျပီး ကိုၾကီးေက်ာက္ကို ဟင္...ၾကက္ကလဲ သူလိုကိုယ္လို ပါပဲတဲ့ ၊ ကဲ..ၾကည့္စမ္းပါအုန္း သူတို႔က ၾကက္ ဆိုတာကိုalien လိုသတၱဝါမ်ား ထင္ေနသလားမသိဘူး၊ ဒါေတာင္ ဒီဆရာမေတြက တကၠသိုလ္မွာ ၄ႏွစ္ေနလာျပီးသား၊ ျပီးေတာ့ မႏၱေလးနဲ႔ ျမင္းျခံသူေတြ၊


ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔ ဗမာေယာက်ၤားမ်ားကေတာ့ အားလုံးသိၾကတဲ့အတိုင္းပါပဲ၊ လူပ်ိဳေဖၚဝင္တာနဲ႔ ပခ်ဳပ္ဆိုင္္သြား လက္တည့္စမ္းခ်င္ၾကတာ မ်ားတာကိုး၊ အေပါင္းအသင္းစုံလို႔ ကိုယ္မွမပါရင္ gay လို႔အထင္ခံရမွာလဲစိုး၊ ေယာက်ာၤးမပီ လူစဉ္မမွီတဲ့ ေရာဂါျဖစ္ေနတယ္လို႔ နာမည္ပ်က္မွာကလဲ ေၾကာက္ၾကေသးသကိုး၊ ကိုၾကီးေက်ာက္ကေတာ့ အေဖၚေကာင္းရင္ ေက်ာက္ပန္းေတာင္းေတာင္ လိုက္မယ့္သူဆိုေတာ့ ၾကာသလားလာထားဆိုသလိုပါပဲ၊ ဘယ္ေတာ့မွမျငင္းဘူး၊ မိုးၾကိဳးပစ္ငွက္ျဖစ္မဲ့ အလွဖန္တီးရွင္အေလာင္းလ်ာေလးေတြ ကေတာ့ ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔လို ဖဦးထုပ္လိုင္းေပါင္းစုံ အုပ္စုနဲ႔ေတာ့ မပတ္သက္ၾကဘူးေပါ့ေလ၊


ကိုၾကီးေက်ာက္က ေျချငိမ္ျငိမ္မေနတတ္ေတာ့ ဗမာျပည္ျပန္ေရာက္ရင္ အရပ္တကာေလွ်ာက္သြားတာပဲ၊ ဗမာျပည္အလယ္ပိုင္းတခြင္ကေတာ့ ျမိဳ့တိုင္းမွာေဘာ္ဒါေတြခ်ည့္မို႔ ဟိုဟိုဒီဒီ သြားတဲ့အခါ ေညာင္ဦးနဲ႔ ပခုကၠဴကေတာ့ျမင္းျခံနဲ႔နီးေတာ့ မၾကာမၾကာေရာက္ျဖစ္တယ္၊ ကိုၾကီးေက်ာက္ ပခုကၠဴေရာက္ရင္ မေရာက္မျဖစ္ေရာက္တဲ့ ေနရာ ၃ခုက သီဟိုဠ္ရွင္ဘုရားရယ္၊ အေရွ႕တိုက္ရယ္(ပခုကၠဴက အထင္ကရ ပရိယတၱိစာသင္တိုက္ၾကီး ၃တိုက္မွာ အေရွ႕တိုက္မွာ ေဘာ္ဒါဦးဇင္းေတြ မ်ားတယ္)၊ ေနာက္ျပီး ေက်ာက္ကုန္းရယ္ပါ၊ ပခုကၠဴေက်ာက္ကုန္းနဲ႔ မႏၱေလးေက်ာက္သပိတ္ ဆိုတာ ဗမာျပည္အလယ္ပိုင္းမွာ အထင္ကရ နာမည္ေက်ာ္ပခ်ဳပ္တန္းေတြကိုး၊ (နာမည္မွာ ေက်ာက္ ပါတာေၾကာင့္ နာမည္ၾကီးတာျဖစ္မယ္)၊


ပခုကၠဴေက်ာက္ကုန္းဆိုရင္ ေနရာေရႊ႕မပစ္ခင္က ပခ်ဳပ္ဆိုင္ ၃၀၊ ၄၀ ထက္ေတာ့ မေလ်ာ့ေလာက္ဖူး၊ ဘာစည္ကားသလဲ မေမးနဲ႔၊ တအိမ္တအိမ္မွာ ေကာင္မေလးေတြ အရြယ္စုံ မနဲဘူး၊ ဒါနဲ႔ ကိုၾကီးေက်ာက္ ေက်ာက္ကုန္းကိုေရာက္သြားတယ္ဆိုပါေတာ့၊ ကိုၾကီးေက်ာက္က ဘယ္သြားသြား ကင္မရာေလးကလဲပါတယ္၊(ႏွစ္က်ပ္ခြဲတန္ေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး၊ ငါးမတ္တန္ေလာက္ပါ)၊ ကိုၾကီးေက်ာက္လက္ထဲက ကင္မရာျမင္ေတာ့ ၾကက္ကေလးေတြက ဓါတ္ပုံအရုိက္ခံခ်င္လို႔ ျပာယာခတ္ေနျပီ၊ ကိုၾကီးေက်ာက္လဲ လာၾကစမ္းဟ ဆိုျပီး ၾကက္ေတာင္ပ်ံပုံ၊ ကေတာ္..ကေတာ္ ..ေအာ္ေနပုံ၊ ဆီဘူးခါေနပုံ၊...အို...စုံေနေအာင္ ရိုက္ေပးပစ္လိုက္တာ၊ လက္ကိုမလည္ဘူး၊


ၾကက္ကေလးေတြ သူ႔ထက္ငါျပာယာခပ္ အိုက္တင္ေတြေပးေနခ်ိန္မွာ ဝင္မပါပဲ ငူတူတူထိုင္ေနတဲ့ မဲတူးတူး တိန္ညင္မေလး ကို ကိုၾကီးေက်ာက္သတိထားမိတယ္၊ သူ႔ၾကည့္ေတာ့ သနပ္ခါးပါးကြက္ၾကားနဲ႔ အသားကလဲ မဲတဲ့ဟိုဖက္ ျပာေတာင္ေနျပီ၊ရုပ္ကလဲ ရြက္ၾကမ္းေရခ်ိဳထက္ေတာင္ ေလ်ာ့ေသးတယ္၊ ေခါင္းလုပ္တဲ့ ေဒၚၾကီးက သူ႔ကို ဆိုေျပာေနတယ္၊ ျပံဳးျပံဳးရႊင္ရႊင္နဲ႔ ဧည့္ၾကိဳက္ေအာင္မေနဘူး၊ ခုထိလဲ ေဈးဦးမေပါက္ဘူးနဲ႔ ျမည္တြန္ေတာက္တီးေနတာေပါ့ေလ၊ ေကာင္မေလးကလဲ ဒီဖက္နားကဝင္ ဟိုဖက္နားကထြက္နဲ႔တူပါရဲ့၊ ဒါနဲ႔ ကိုၾကီးေက်ာက္လဲ ကဲ..ကဲ.. ကြ်န္ေတာ္ သူ႔ကိုေခၚမယ္..လာခဲ့ ဆိုျပီး၊ ေကာင္မေလးေခၚျပီး အခန္းထဲဝင္လိုက္တာေပါ့ေလ....၊


အခန္းထဲေရာက္ေတာ့ ကိုၾကီးေက်ာက္က သူ႕ကို ညည္း..ဘယ္တုန္းကဒီကိုေရာက္တာလဲ၊ ဘယ္ရြာကလဲလို႔ေမးေတာ့...၊ မေန႔ကေရာက္တာတဲ့၊ သူရြာက ရွင္မေတာင္အေနာက္ဖက္ ျမိဳင္နယ္ထဲက၊ ဘယ္လိုလုပ္ျပီး ဒီေရာက္ေနတုန္းလို႔ေမးေတာ့ ရြာကိုလာေနၾက ပခုကၠဴကအေဒၚၾကီးနဲ႔ သီဟိုဠ္ရွင္ဘုရားပြဲလိုက္လာတာတဲ့၊ သူငယ္ခ်င္းေနာက္တေယာက္လဲပါတယ္တဲ့၊ အဲဒီအေဒၚၾကီးက ညည္းတုိ႔ဘုရားပြဲမွာ အသံုးစားရိတ္ရေအာင္ ဒီမွာေနအုန္းဆိုထားခဲ့တာတဲ့၊ ဒါနဲ႕ ကိုၾကီးေက်ာက္က ညည္း အခုေရာက္ေနတဲ့ေနရာ သိလား ဆိုေတာ့ မသိဘူးတဲ့၊ ဒီေတာ့ ကိုၾကီးေက်ာက္က ေျပာလိုက္ပါတယ္...ညည္းေရာက္ေနတာ ဖာတန္းလို႕၊ ဒီေတာ့မွ ေကာင္မေလးက ဟင္..ဒါ ဖာတန္းလားတဲ့...၊ ေအး..ဟုတ္တယ္၊ ညည္း..ေယာက်ၤားေတြနဲ႔ လိုက္အိပ္တာ ဖာခံတာေပါ့( နဲနဲရိုင္းရင္သည္းခံပါ၊ မူလေျပာသလိုပဲေရးလိုက္တာပါ) လို႔ေျပာေတာ့၊ ဒါဆို က်ဳပ္ ..ဖာသယ္ျဖစ္ျပီေပ့ါေနာ္တဲ့၊ ေအး...လို႔ေျဖေတာ့ ၊ ဒါဆို က်ဳပ္မခံေတာ့ဘူး၊ အခုရြာျပန္မယ္ လို႔ေျပာသဗ်၊ ဟိုေကာင္မ ဖာသယ္ျဖစ္တဲ့ အေၾကာင္းလဲရြာျပန္ေျပာမယ္တဲ့၊ ဘယ္ေကာင္မလဲလို႔ ေမးေတာ့ သူနဲ႔အတူ ရြာကလိုက္လာတဲ့ ေကာင္မေလးကို ေျပာတာကိုး၊ အဲဒီေကာင္မေလးကေတာ့ ရုပ္ကေလးက မဆိုးေတာ့ လက္မလည္ဘူးေပါ့ဗ်ာ၊


ကဲ..ၾကည့္ပါအုန္းဗ်ာ...ကိုယ့္ကို ဖာတန္းအပို႔ခံရလို႔မွ ပို႔မွန္းမသိ၊ ဖာျဖစ္လို႔မွ ျဖစ္ေနမွန္း မသိတဲ့ ေတာကေကာင္မေလးေတြ ဒီတခါပဲ ကိုၾကီးေက်ာက္ေတြ႔ဖူးတယ္၊ ဒါနဲ႔ ကိုၾကီးေက်ာက္က ညည္း ရြာျပန္မယ္ ဆိုရင္ ဒီအတိုင္းျပန္လို႔ မရေလာက္ဖူး၊ ငါ ဖာေခါင္းနဲ႔ညွိေပးမယ္ ဆိုျပီး ေခါင္းနဲ႔ သြားညွိလိုက္ပါတယ္၊ ေခါင္းက ေဈးကြက္မဝင္တဲ့ မဲတူမအတြက္ ျပႆနာမရွိလွေပမဲ့ ဧည့္ၾကိဳက္မေလးကိုေတာ့ လက္လႊတ္ခ်င္ပုံမရပါဘူး၊ ကိုၾကီးေက်ာက္လဲ ေကာင္မေလးၾကိဳျပီးအသုံးယူတာျပန္ေပးျပီး ထုတ္ခဲ့ရတာေပါ့ေလ၊ သိတ္ေတာ့ မခဲယဉ္းလွပါဘူး၊ ကုလားကားထဲက မင္းသားရွရြတ္ခန္လို လူဆိုးေတြနဲ႔ လက္သီးထိုးဖို႔မလိုသလို ဒီေတာၾကက္ေလးလဲ ကုလားမေလးလို အသံျပာေနေအာင္သီခ်င္းေတြ မဆိုခဲ့ရပါဘူး၊ ေနာက္ေန႔မွာေတာ့ ဒီေတာၾကက္ေလးကို ရြာကားေပၚတင္ေတာ့ေပးလိုက္တာပဲ ေရာက္ေလသလား မေရာက္ေလသလားေတာ့ ဘာမွထပ္မသိေတာ့ပါဘူး၊


ဗမာျပည္မွာ ဆင္းရဲမြဲေတမႈ က်ယ္ျပန္႔လာတာနဲ႔အမွ် လူကုန္ကူးမႈေတြဟာလဲ ဆက္လက္ၾကီးထြားေနမွာပါပဲ ၊ျပည္မထဲမွာေနတဲ့ေတာက ဆင္းရဲသူေလးေတြဟာ လူကုန္ကူးသူေတြအတြက္ ပစ္မွတ္တခုျဖစ္ေနသလို နယ္စပ္ေဒသ တိုင္းရင္းသူ ကရင္မေလးေတြမြန္မေလးေတြကို တဖက္နိုင္ငံက ေရခ်ိဳးခန္းေတြ၊ မွန္လုံခန္းေတြမွာ ကိုၾကီးေက်ာက္အမ်ားၾကီးေတြ႕ဖူးပါတယ္၊ လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၂ႏွစ္ေလာက္က ဗမာမေလးေတြ ေရာင္းရန္ရွိသည္ ဆိုတဲ့ေဆာင္းပါးတပုဒ္ Bangkok Post သတင္းစာမွာဖတ္ခဲ့ရတုန္းက အမ်ားၾကီးစိတ္မေကာင္း ျဖစ္ခဲ့ရဖူးပါတယ္။ ဒီ ကိစၥမွာ ဘယ္သူ႔မွာ တာဝန္အမ်ားဆုံးရွိသလဲဆိုတာကေတာ့................

( google မွ ၾကက္ပုံယူပါသည္)

Sunday, March 28, 2010

ေတာင္ခိုးေ၀ေ၀ ျမဴေျခဆိုင္းဆိုင္း


ကိုၾကီးေက်ာက္တို႕ငယ္ငယ္က စာေရးဆရာပြင့္လန္း(သတၱဳတြင္း) ရဲ့၀တၱဳကို မင္းသားၾကီးေက်ာ္ေဆြနဲ႔ မင္းသမီးၾကီး ခင္ယုေမ တို႔ရိုက္ကူးထားတဲ့ရုပ္ရွင္က ေတာင္ခိုးေ၀ေ၀ ျမဴေျခဆိုင္းဆိုင္း တဲ့၊ဇတ္လမ္းကိုေတာ့ေကာင္းေကာင္း မမွတ္မိေတာ့ပါဘူး၊ ဒီဇတ္လမ္းတည္ေနရာက ကေလာအေနာက္ဖက္က ေရႊမင္းပုန္းေတာင္တန္း လို႔ေခၚတဲ့ ပေလာင္ေတာင္တန္းမွာ၊ ရုပ္ရွင္ကလဲ အျဖဴအမဲေပမဲ့ ျမင္ကြင္းက်ယ္ကားၾကီး၊ရႈခင္းေတြကလွ မင္းသမီးကလဲလွလွပပ၀တ္စားျပီး ေတာထဲေတာင္ထဲ ေလွ်ာက္သြားေနတာေတာ့မွတ္မိပါရဲ့၊


ဘဓရမွာ အလုပ္၀င္ေတာ့ ဒီေရႊမင္းပုန္းေတာင္ကို ေရႊရွာေဖြေရးနဲ႔ fieldဆင္းတဲ့အခါ ရုပ္ရွင္ထဲမွာၾကည့္ခဲ့ရတဲ့ ပေလာင္ေတာင္တန္းနဲ႔ ပေလာင္ရြာေတြကို ေရာက္ေတာ့တာပဲ၊ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က်ေရာက္ေတာ့လဲ ရႈခင္းေတြကလဲ လွဆဲ၊ ပေလာင္မေလးေတြကလဲလွဆဲပါပဲ၊ ပေလာင္ေတြအသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းကေတာ့ ေတာင္ယာစိုက္ၾက၊ သနပ္ဖက္ျခံ၊ လဖက္ျခံေတြစိုက္ၾကတာေပါ့ေလ၊ ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔လိုတဲ့အလုပ္သမား ငွားေတာ့လဲ ရြာခံပေလာင္ေတြပဲ ငွားရတာေပါ့၊


အဲ...ပေလာင္ေတြနဲ႔ ရင္းရင္းႏွီးႏွီး ေနလာေတာ့မွ ပေလာင္လူမ်ိဳးေတြရဲ့ အခက္အခဲျပႆနာတခုကို သိလာေတာ့တယ္၊ အဲဒီျပႆနာက ပေလာင္မေလးေတြရဲ့ျပႆနာပဲ၊ ရြာေတြက ျမိဳ့နဲ႔သိတ္အလွမ္းမေ၀းေတာ့ ျမိဳ့သူေတြ ၀တ္တာစားတာ video မင္းသမီးေတြ၀တ္ၾကစားၾကတာ ျမင္ေနေတာ့ မိန္းကေလးပီပီ အဲသလိုမ်ိဳးေလး လွလွပပ၀တ္စားခ်င္တယ္၊ ခက္တာက ရြာမွာေနရင္ ရုိးရာ ပေလာင္၀တ္စုံပဲ ၀တ္ေနရမွာဆိုေတာ့ ပေလာင္မေလးေတြက ဗမာေတြနဲ႔ယူကုန္ၾကတယ္၊ ဗမာမင္းသမီးေတြလို လွလွပပဝတ္နိုင္တာေပါ့ေလ။ဟယ္...ဒီလိုေတာ့ မျဖစ္ေခ်ဘူးဆိုျပီး ပေလာင္ခ်င္း ကေလးဘ၀ကထဲက ဲေပးစားဖို႕ေစ့စပ္ထားၾကျပန္သဗ်၊ ဒါေပမယ့္လဲ အခ်စ္ဆိုတာ ေဘာင္ခတ္ထားလို႔မရတဲ့အမ်ိဳးဆိုေတာ့ ကေလးေတြအရြယ္ေရာက္ခ်ိန္မွာ ကိုယ့္စိတ္ၾကိဳက္ေလးေတြ ေတြ႔လာေတာ့ အခက္ေတြ႕ရျပန္တာေပါ့၊ ဒီျပႆနာကို ေလ်ာ္ေၾကးေပးတဲ့နည္းနဲ႔ ေျဖရွင္းရျပန္တာေပါ့ေလ၊


ကိုၾကီးေက်ာက္ကေတာ့ ပေလာင္ထီးေတြကိုေျပာပါတယ္ မင္းတို႔ပေလာင္မေတြက ဗမာေယာကၤ်ားေတြကိုယူတာပဲ မင္းတို႔လဲ ဗမာမကို ယူေပါ့ကြလို႔ ေျပာေတာ့ ကိုေရႊပေလာင္မ်ားကေျပာရွာတယ္၊ မယူရဲဘူးဆရာ ေၾကာက္တယ္တဲ့၊ ဟ...ဘာေၾကာက္စရာရွိလဲ ဗမာမလဲ မိန္းမပဲ အကုန္အတူတူပဲဆိုေတာ့ ဗမာမကေယာကၤ်ားကိုရုိက္တယ္ဆရာတဲ့ ပေလာင္မကမရိုက္ဖူးတဲ့၊ ဟင္...မင္းတို႔ကိုရုိက္လို႔လား လို႔ေမးေတာ့ ဗမာမက သူ႔ေယာကၤ်ားကို ရိုက္ေနတာ သာစည္မွာေတြ႔ဖူးတယ္ဆရာတဲ့၊ အင္း....ပေလာင္ေတြေျပာတာဟုတ္ေလာက္တယ္ ဒို႔ဗမာမမ်ားကလဲ လင္ကို တယ္ဩဇာေပးခ်င္ၾကတာမ်ားတယ္၊ လူျမင္ေအာင္လက္နဲ႔မရုိက္ေတာင္ ပါးစပ္နဲ႔ကေတာ့ ေသခ်ာေပါက္ပဲ၊


ကိုၾကီးေက်ာက္ကို ဗမာမယူမလားေမးရင္ ပေလာင္ေတြေျပာသလို ေၾကာက္တယ္လို႔ ေျဖရေကာင္းမလားမသိဘူး၊ ပေလာင္ေတြအေျပာတြင္ မကေပါင္ဗ်ာ၊ ဟိုတေန႔က ကိုAndy ရဲ့ we she me ကိုသြားရင္း ဝိုင္းစုခိုင္သိန္း ပုံကိုျမင္လိုက္ေတာ့ လူလဲ တဖ်င္းဖ်င္း ထသြားတာပဲ၊ ၾကက္သီးေတြေျပာပါတယ္...ေၾကာက္လို႔..ေၾကာက္လို႔...၊ အမေလး..သီခ်င္းဆိုဖို႔ ဝတ္ထားတာ wrestling နပန္းမယ္ၾကေနတာပဲ၊ ကိုၾကီးေက်ာက္ျဖင့္ ငါ့ကို James Bond ဇတ္ကားထဲက မင္းသမီးလို ေပါင္နဲ႔လိမ္ျပီး ညွစ္သတ္လိုက္မွျဖင့္ လို႔စဉ္းစားမိျပီး ေက်ာခ်မ္းလိုက္တာ၊ ေတာ္ျပီ..ေတာ္ျပီ..ေၾကာက္ဖို႔ေကာင္းတာေတြ မေတြးေတာ့ဘူး၊


ကဲ..ကိုယ့္ပေလာင္ေတာင္ပဲ ျပန္ၾကစို႔၊ ပေလာင္ရြာေတြက ေတာင္ထိပ္ေတာင္ေက်ာတေလ်ာက္မွာ တည္ၾကတာမ်ားေတာ့ ရြာလယ္လမ္းမၾကီးကို မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ျပီး အိမ္ေတြကတန္းစီလို႔ ေခ်ာက္ကမ္းပါးေစာင္းမွာ ေဆာက္ထားတာကိုး၊ အိမ္ေနာက္ေဖးက ေခ်ာက္ၾကီးဆိုေတာ့ အိမ္သာေတြက ေခ်ာက္ကမ္းပါးမွာ ေလတျဖဴးျဖဴးေပါ့ဗ်ာ၊ မနက္လင္းရင္ ေခ်ာက္ထဲမွာဝက္ေတြ တရုံးရုံးေပါ့ဗ်ာ၊ နဲနဲေနျမင့္လာရင္ ဝက္ေတြရြာေပၚတက္လာျပီဆိုရင္ ေခါင္းမွာပန္းေတြေဝေနလို႔ ၊ ပိေတာက္ပန္းေတြ ေဝေနေအာင္ပန္ထားတဲ့ မမဝဝေတြျမင္ရင္ ပေလာင္ေတာင္က ဝက္ေတြ ကိုၾကီးေက်ာက္ေတာ့ သြားသြားသတိရမိသဗ်၊


တရက္မွာေတာ့ ကိုေက်ာက္တို႔ အလုပ္သမားတေယာက္က သူ႔အိမ္မွာဝက္ေပၚသဗ်၊ ဒါနဲ႔ ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔လဲ ဟင္းစားသြားယူၾကတာေပါ့ဗ်ာ၊ ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔ ေရာက္ခ်ိန္မွာ ဝက္ကိုမီးျမွိဳက္ျပီး အေမႊးေတြသတ္ ေရေနြးေဖ်ာျပီး အေရခြံျခစ္ဖို႔ လုပ္ေနျပီ၊ ကိုၾကီးေက်ာက္ေရာက္ေတာ့ ဧည့္ခံခ်င္တယ္၊ လူကလဲမအားေသးေတာ့ ဘာမွမလုပ္ေပးနိုင္ေသး၊ ဒါနဲ႔ ခ်က္ခ်င္းပဲ ရွိတဲ့ ဝက္နားရြက္ကို ျဖတ္တဲ့ျပီး မီးပုံထဲထဲ့ မီးဖုတ္ျပီး ကိုၾကီးေက်ာက္ကို လွမ္းေပးတယ္၊ စား..ဆရာ..စား..တဲ့၊ ကိုၾကီးေက်ာက္လဲ ဝက္နားရြက္မီးဖုတ္ကို ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ....အမေလး...ဝက္နားရြက္မွာ ပန္းေျခာက္ေလးေတြနဲ႔ပါလား..၊ ကိုၾကီးေက်ာက္မွာ ကိုင္ထားရခက္၊ လႊင့္ပစ္ရခက္၊ သူကလဲ စား..ဆရာ၊ေကာင္းတယ္၊ စား နဲ႔ အတင္းတိုက္တြန္းေန၊ ကိုေက်ာက္မွာ ပူလို႔မစားနိုင္ေသးတဲ့ပုံနဲ႔ အသာခ်ထားျပီး စကားေရာဖြဲေရာနဲ႔ အျမန္ျပန္လစ္လာခဲ့ရပါတယ္၊


အားနာနာနဲ႔ စားခဲ့မိရင္ေတာ့ သူမ်ားထက္တမူထူးျပီး စားခဲ့ဖူးေၾကာင္း ခပ္ၾကြားၾကြား ေျပာနိုင္တာေပါ့ေလ၊ ခုေတာ့ဘယ္လို အရသာဆိုတာ သိခ်င္တဲ့သူေတြကို မေျပာနိုင္တာေတာ့ မတတ္နိုင္ဘူးေပါ့၊ အဲ..ေမ်ာက္ေခ်းခါးနဲ႔ ဂ်ီ(ေခ်)ေခ်းခါးေတာ့ ၾကိဳက္တယ္၊ ေနာက္ၾကဳံမွ ေမ်ာက္ေခ်းခါးအေၾကာင္းေျပာပါဦးမယ္ခင္ဗ်ာ။

Monday, March 22, 2010

ကတူးမေလးနဲ႔ထမင္းလူးၾကတဲ့ပြဲ


ကိုကိုေမာင္(ပန္းရနံ႔) ရဲ့ရင္ထဲရွိတာေတြ ဆိုတဲ့ tag post ေလးဖတ္မိရင္း ကိုကိုေမာင္တို႔နယ္မွာ တခုေသာသၾကၤန္ႏွစ္ဦးက field ဆင္းခဲ့ရတာေလးကို သတိရမိပါေသးဗ်ာ၊ ကိုကိုေမာင္တို႔ရြာက စစ္ကိုင္းတိုင္းအထက္ပိုင္း ပင္လည္ဘူးနယ္ထဲမွာပါ၊ ပင္လည္ဘူး ၊ဗန္းေမာက္နယ္၊ေတြဟာ ရွမ္း၊ ကတူး၊ကနန္း၊ဆိုတဲ့ တိုင္းရင္းသားေတြေနတဲ့ေနရာပါ၊ ကတူးကနန္းလို႔တြဲေခၚၾကေပမဲ့ လူမ်ိဳး၊ဘာသာစကားကေတာ့ မတူၾကပါဘူး၊ ရုိးသားတာေတာ့တူၾကပါတယ္၊ သူတို႔ထြက္ကုန္သီးႏွံေလးေတြကို ၅ က်ပ္နဲ႔မွာထားရင္ လမ္းမွာေတြ႔တဲ့သူက ၅၀၀ နဲ႔ဝယ္ဝယ္၊၅၀၀၀နဲ႔ဝယ္ဝယ္ မေရာင္းပဲ၊ မူလက ၅ က်ပ္နဲ႔မွာတဲ့သူဆီေရာက္ေအာင္လာပို႔ၾကတဲ့ သူေတြပါ၊ ကနန္းရြာေတြေရာက္ေတာ့ ကနန္းေတြရဲ့အိမ္ေတြက သံတခ်က္မသုံးပဲ ေဆာက္ထားၾကတာကိုး၊ သစ္သားေတြကို တေခ်ာင္းနဲ႔တေခ်ာင္း စေရြးကိုက္အေပါက္ေဖါက္ ျပီးစြပ္ထားၾကတာမ်ိဳး၊ သူတို႔ဆီကို ကိုအီဘရာဟင္တို႔ ကုန္မာဆိုင္သြားဖြင့္ရင္ စီးပြားပ်က္ျပီး ေဒဝါလီခံရေလာက္တယ္၊


ရွမ္းေတြကေတာ့ ရွမ္းနီ လို႔ေခၚတဲ့ေျမျပန္႔ရွမ္းေတြ၊ ေတာင္ေပၚရွမ္းနဲ႔ စကားျခင္းလဲမတူ၊ ရုပ္ခ်င္းလဲ မဆင္၊ရွမ္းၾကီးလို ေနေကာင္းလား..ယူလီယူဟာ့ လို႕ေမးတာမ်ိဳးကို ရွမ္းနီလို အူနီးေလး လို႔ေျပာရတာဆိုေတာ့ စကားကေတာ္ေတာ္ကြဲပေလတာ၊ ရခိုင္တို႔ ထားဝယ္တို႕ ဗမာနဲ႔စကားကြဲတာက မွနီးစပ္မႈရွိေသး၊၊ ေဟာ..ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔ ထားဝယ္ဖက္ကို fieldဆင္းေတာ့ ပကာရီရြာက ထားဝယ္မေလးေတြကို တို႕ေအာက္ကတံတား၊တံတားေအာက္ကကြ်ဲ ဆိုတဲ့စကားလုံးကို ထားဝယ္သံနဲ႔ေျပာခိုင္းေတာ့ ထားဝယ္သံနဲ႔ေျပာလိုက္ပုံက နို႔ေအာက္ကခါး၊ ခါးေအာက္ကကြဲ တဲ့ ၊ ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔ ေတာ့ ထားဝယ္မေလးေတြ ခါးေအာက္ကကြဲ တာ နားလည္ပ့ါ၊


ကဲ..ကဲ..ကတူးမေလးေတြနဲ႔ ထမင္းလူးၾကတဲ့ အေၾကာင္းျပန္ဆက္ရေအာင္..၊ ကိုၾကီးေက်ာက္တို႕ သၾကၤန္မတိုင္မွီေလးမွာပဲ ဝန္းသိုနယ္ထဲက ကတူးရြာေလး တရြာေရာက္သြားပါေလေရာ၊ ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔ အုပ္စုကလူကအမ်ားသားမို႔ ရြာကဘုန္းၾကီးေက်ာင္းမွာပဲဆန္႔တယ္၊ ေရာက္စအထုပ္အပိုးေတြလဲ ခ်ျပီးေရာ ရြာခံကာလသားေတြလာဖိတ္ေတာ့ ရြာထဲဟိုအိမ္ ဒီအိမ္ ေလွ်ာက္လည္ေပါ့ေလ၊ ေနာက္တေန႔မွာေတာ့ ေန႔ခင္းမွာ ဟင္းရြက္ခူးဖို႔နဲ႔ ညမွာ ထမင္းလူးပြဲလာဖို႔ဖိတ္တယ္၊ ဒါေပမဲ့ ဖိတ္ၾကားခံရသူေတြက အပ်ိဳလူပ်ိဳ အစစ္ျဖစ္ရမယ္တဲ့၊ တခုလပ္၊မုဆိုးဖို ပါလို႔မရပါတဲ့၊ ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔က အဲဒီတုန္းက brand new လူပ်ိဳအစစ္ေလ၊ ခုလဲ..အစစ္ပါပဲ ကိုၾကီးေက်ာက္နာမည္ေနာက္က လူပ်ိဳအစစ္ R ဆိုတဲ့ စာလုံးေတာင္ပါေသး၊ ​


ဪ...ဟင္းရြက္ခူးနဲ႔ ထမင္းလူးပြဲလုပ္တာကေတာ့ သၾကၤန္အခါတြင္းမွာ အနီးအနားကရြာေတြက အဲဒီရြာဘုန္းၾကီးေက်ာင္းကို အကန္ေတာ့လာရင္ ဧည့္ခံထမင္းေကြ်းဖို႔ပါပဲ၊ ဒါနဲ႔ေန႔လည္လဲ ေရာက္ေရာ အပ်ိဳလူပ်ိဳအုပ္စု ရြာနားကေခ်ာင္းထဲမွာ ဟင္းရြက္ခူးထြက္ၾကတာေပါ့ေလ၊ ေခ်ာင္းထဲအေလ့က်ေပါက္ေနတဲ့ ျပည္ပန္းညိဳတို႔ လိုအရြက္မိ်ဳးေတြေပါ့ေလ၊ ေခ်ာင္းဖ်ားကိုတေျဖးေျဖး တက္လာလိုက္ေတာ့ လူစုကကြဲကြဲသြားလိုက္တာ ကတူးမေလး ၃,၄ ေယာက္ေလာက္နဲ႔ ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔ပဲက်န္ေတာ့တယ္..၊ ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔ကလဲ မအူမလည္ေလးေတြ ဆိုေတာ့ ကတူးမေလးေတြနဲ႔ ေခ်ာင္းအလည္မွာ ေဇာင္းဆြယ္ဖို႔ေျမာင္းကလဲ မသြယ္တတ္ေသးဘူးေလ၊ ၁၅မိနစ္ေလာက္ရွိေတာ့ တဝူးဝူးနဲ႔ ဝူးထိုးရင္း ျခံဳပုတ္ထဲက ဒြိယံဒြိယံ ထြက္လာလိုက္ၾကတာ လူျပန္စုံေတာ့တယ္၊ သူတို႔လဲျခံဳၾကားထဲ မိႈရွာျမွစ္ရွာထြက္ၾကထင္ပါရဲ့၊


ညေရာက္ေတာ့ အပ်ိဳလူပ်ိဳထမင္းလူးပြဲစေတာ့တာပါပဲ၊ ဗမာျပည္အထက္ပိုင္း မွာက ထမင္းကိုခ်က္စားတာ မဟုတ္ပဲေပါင္းစားၾကတာကိုးဗ်၊ အဲဒီေတာ့ ေပါင္းေခ်ာင္ေတြနဲ႔ ထမင္္းေတြေပါင္းၾကတာေပါ့၊ ထမင္းတေပါင္းက်က္ျပီ ဆိုတာနဲ႔ ထမင္းေတြကိုစေကာထဲထည့္ လူပ်ိဳျဖစ္သူက ကိုယ္ၾကိဳက္တဲ့အပ်ိဳကို လက္ညိွဳးထိုးေခၚျပီးေတာ့ ထမင္းထည့္တဲ့ စေကာမွာ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ထိုင္လို႔ အပ်ိဳလူပ်ိဳစကားေျပာၾကတာခင္ဗ်၊ စကားေျပာရင္းနဲ႔ အပိ်ဳက ငွက္ေပ်ာဖက္ေလးနဲ႔ ထမင္းကိုဖြေပး၊ လူပ်ိဳက ထမင္းေအးေအာင္ ယပ္ေတာင္နဲ႔ယပ္ခပ္ေပးျပီး ထမင္းမေအးမခ်င္းစကားေျပာၾကေပါ့ခင္ဗ်ာ..၊ ထမင္းေအးေတာ့ ေတာင္းေတြထဲထည့္ျပီး ဧည့္သည္ေတြေကြ်းဖို႔ ့သိမ္းရတာေပါ့၊


ကိုၾကီးေက်ာက္ကေတာ့ ဘယ္အပ်ိဳနဲ႔ ေျပာရမွန္းမသိေတာ့ အပ်ိဳအၾကီးဆုံး အပ်ိဳေခါင္းကုိေရြးေခၚပစ္လိုက္တယ္ ၊ သူတို႔ရြာက အပ်ိဳၾကီးလို႔ေခၚေပမဲ့ အသက္က၂၀ ပဲရွိပါေသးတယ္၊ ဒါေပမဲ့ သူတို႕ရြာေတြက ၁၆ႏွစ္၁၇ႏွစ္ဆို အိမ္ေထာင္ သည္ေတြျဖစ္ၾကျပီဆိုေတာ့ အသက္၂၀ ဟာအပ်ိဳၾကီးေပါ့၊ ကိုကိုေမာင္ေတာင္ သူ႔ရြာမွာေနရင္ ကေလး ၅ေယာက္ေတာ့အနဲဆုံးပဲ၊ခုေတာ့ ျမိဳ့ေရာက္ေနလို႔ လူပ်ိဳသိုး ျဖစ္ရရွာတယ္...ကြ်တ္...ကြ်တ္..ကြ်တ္၊ ကိုၾကီးေက်ာက္တို႕ေက်ာင္းသားဘဝက ေနာင္ခ်ိဳနယ္ ရတနာသိဂီ ၤ မိုင္း ဖက္ေရာက္ေတာ့ မိုင္းနားက ဒိုးပင္ဆိုတဲ့ရွမ္း၇ြာေလးက ေမးၾကတယ္၊ ဘာလုပ္သလဲေပါ့ ၊ေက်ာင္းသားေတြလို႔ေျပာေတာ့ ..ဟင္...ဒီအရြယ္ၾကီးေတာင္ ေက်ာင္းေနတုန္းပဲလားလို႔ေျပာၾကတယ္၊ သူတို႕ဆီမွာက ၁၂ႏွစ္၁၃ႏွစ္ဆို ေက်ာင္းထြက္ လယ္ထဲဆင္း၊ ၁၆ႏွစ္၁၇ႏွစ္ ဆိုရင္ မိန္းမေတြရကုန္ျပီဆိုေတာ့ ၁၈ႏွစ္၁၉ႏွစ္သားေတြက ေက်ာင္းသားဆိုေတာ့ အံ့ဩစရာျဖစ္ေနတာေပါ့ေလ၊


ကဲ..ဒါေတြထားေတာ့၊ အပ်ိဳၾကီးနဲ႔ ကိုၾကီးေက်ာက္ ဘာေတြေျပာသလဲ သိခ်င္ၾကတယ္မို႔လား..၊အို..ေျပာမိမွေတာ့ ေျပာကိုေျပာေတာ့မယ္၊ ကိုၾကီးေက်ာက္က သူ႔ကိုေမးတာေပါ့ေလ၊ ဘာလို႔ အိမ္ေထာင္မျပဳတာလဲေပါ့၊ သူကလဲေျဖေတာ့ ေျဖတတ္သားဗ် ၊မိဘေတြနဲ႔ မခြဲနိုင္လို႔တဲ့၊ ပါးစပ္ကသာအဲသလိုေျပာတာ ..သူ႔ၾကည့္ရတဲ့ပုံကေတာ့ လင္လိုခ်င္သူမ်ားတိုကင္ယူပါ ဆိုရင္ နံပါတ္ေစာေစာရေအာင္ မနက္ ၄ နာရီကထဲက ထမင္းထုပ္နဲ႔ တန္းစီမဲ့ပုံပဲ၊ ဒီလိုနဲ႔ သူကမူလိုက္ ကိုယ္ကၾကဴလိုက္နဲ႔ ထမင္းကလဲ အေအးျမန္လိုက္တာ၊ အဲဒီေတာ့ ေနာက္တတြဲအလွည့္ ျဖစ္သြားတာေပါ့၊ ဒါနဲ႔ ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔ဘုန္းၾကီးေက်ာင္း ျပန္အိပ္ေတာ့ညဉ့္နက္ေနျပီ၊ ကိုယ့္အိပ္ယာကိုယ္ဝင္အိပ္ၾကတာ ဘယ္သူမွတုတ္တုတ္မလႈပ္ဖူး၊


အဲဒီမွာတင္ ျပႆနာက စေတာ့တာပါပဲ၊ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ ေနာက္တေန႔မွာ ဥပုသ္ေန႔ကိုးဗ်၊ အဲဒီဖက္နယ္ေတြက ဥပုသ္ေက်ာင္းလာရင္ မနက္ ၄ နာရီေလာက္ေဝလီေဝလင္းလာျပီး သီလယူၾကတာကိုးခင္ဗ်၊ ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔ အိပ္ေကာင္းေနတုန္း ဩကာသ...ဩကာသ...နဲ႔ အသံေတြၾကားလို႔ မ်က္ေစ့ေလးအသာဖြင့္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔ေျခရင္းမွာ လူေတြက လက္အုပ္ေလးေတြခ်ီလို႔ ..၊ အဲဒီေနာက္ေတာ့ ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔ေခါင္းရင္း သံဃာစင္ေပၚကေန ဘုန္းၾကီးသီလေပးသံ ၾကားရတာပါပဲ၊ အို..ဘုန္းၾကီးနဲ႕ လူေတြၾကား ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔က ေစာင္ေတြျခံဳျပီး စန္႔စန္႔ၾကီးေတြေပါ့ဗ်ာ၊ဘာေတြနဲ႔တူသလဲ စဉ္စားသာၾကည့္ပါေတာ့၊ ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔လဲ ဆက္အိပ္ေနရမွာလား၊ ထသြားရမွာလား ဘာလုပ္ရမွန္းမသိျဖစ္ေနတာေပါ့၊


အဆိုးဆုံးကေတာ့ မနက္အိပ္ယာထ ဆီးသြားခ်င္တဲ့ကိစၥပါပဲ၊ ဆီးအိမ္တင္းေတာ့ ေနရထိုင္ရဘယ္လိုျဖစ္တယ္ ဆိုတာ ညီငယ္မ်ားလဲသိၾကမွာေပါ့ေလ၊ ကိုၾကီးေက်ာက္လဲ လူပုံအလည္ထမသြားရဲတာနဲ႔ ေပေတျပီးအိပ္လိုက္တာ ေခြ်းသီးေခြ်းေပါက္မ်ားေတာင္ ၾကယူခဲ့ရေၾကာင္းပါဗ်ာ၊


ကိုၾကီးေက်ာက္ကို စီပုံးမွာ၊comment မွာ လာျပီးေနာက္ၾကေျပာင္ၾကတာ စိတ္ဆိုးသလားလို႔ တခ်ိဳ႕ညီငယ္၊တူမငယ္ေတြက gtalk မွာေမးၾကပါတယ္၊ လုံးဝ(လုံးဝ)စိတ္မဆိုးပါ၊ အကိုၾကီးလို သေဘာထားျပီးရင္းရင္းႏွီႏွီးေနတာကို စိတ္ဆိုးရန္ အေၾကာင္းမရွိပါခင္ဗ်ား။
ayeyarwady.com မွပုံယူပါသည္

Wednesday, March 17, 2010

ဟိုအကိုၾကီးေက်ာက္ရဲ့ေရႊႏွင္းဆီ


မႈန္ေရႊရီ..ခိုင္မာလာႏွင္းဆီ..မိုင္ဒါလင္ဆြိတီ....ဆိုတဲ့ဟိုေရွးက ေရႊႏွင္းဆီသီခ်င္းနဲ႔ အကကိုၾကည့္ဖူးၾကမယ္ ထင္ပါရဲ့၊ ကေလးဘဝ၊လူလတ္ပိုင္းဘဝ၊ လူၾကီးဘဝနဲ႔ အရြယ္သုံးပါး ပိုင္းျခား က သြားတာလဲၾကည့္ဖူးပါရဲ့၊ အခုလဲ ႏွမျဖစ္သူမယ္ခ်စ္(ခ်စ္ၾကည္ေအး)က ရင္ထဲကအေတြးေလး ဆိုျပီးေရးခိုင္းျပန္ေတာ့ ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔လဲ ေရႊနွင္းဆီကသလို အရြယ္သုံးပါးအေတြးေလး ေရးရမွာေပါ့ေလ၊


ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔ကေလး ဘဝကေတာ့ အထူးအေထြမေတြးပါဘူး၊ ကေလးထုံးစံအတိုင္း ကစားဖို႔နဲ႔စားဖို႔ပဲေတြးတာပါပဲ ေက်ာင္းကျပန္ေရာက္တာနဲ႔ လြယ္အိပ္ကို ဘုတ္ ကနဲ ပစ္ခ်ျပီး ကစားဖို႔ေျပးထြက္ေတာ့တာပဲ၊ ခုေခတ္ကေလးမ်ားလို ေက်ာင္းျပီးက်ဴရွင္၊ က်ဴရွင္ျပီးေက်ာင္းဆိုတာမ်ိဳးနဲ႔ ကစားခ်ိန္မရွိတာမ်ိဳးလဲ မဟုတ္ေပါင္ဗ်ာ၊ ေယာက်ၤားေလးဆိုေတာ့ စစ္တိုက္တန္းတို႔၊ ေျပးတန္းလိုက္တန္း၊တို႔ကစားၾကေတာ့ က်န္းမာေရးနဲ႔လဲညီညြတ္ပါ့၊ ခုေခတ္ ျမိဳ့ကေလးေတြလို ေမာ္နီတာေရွ႕ထိုင္ျပီး စစ္တိုက္တာမ်ိဳးမဟုတ္ပဲ ေျပာင္းဖူးရုိးနဲ႔ အသားကုန္ပစ္ျပီး ဆင္ႏႊဲရတာဆိုေတာ့..အို..ေပ်ာ္စရာေကာင္းခ်က္မ်ား၊ မိန္းကေလးမ်ားကလဲ အိုးပုတ္နဲ႔ခ်က္တမ္းျပဳတ္တမ္းကစားၾက၊ အိုးပုတ္ထဲ သဲထည့္ျပီးထမင္းခ်က္၊ ေတြ႕သမွ်အရြက္ေတြခူးျပီး ဟင္းခ်က္ျပီး ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔စစ္ေျမျပင္ကို ထမင္းလာပို႔ၾကေသးဗ်ား..ျဖစ္ရပုံမ်ား၊တကယ္စားရတာလဲမဟုတ္ပဲနဲ႔၊ အခုလဲ ငယ္ငယ္က အက်င့္မကုန္ေသးလို႔ထင္ပါရဲ့ blog ထဲခ်က္ျပဳတ္ျပ၊ မစားရေညွာ္ခံေလးၾကည့္ျပီး ေကာင္းလိုက္တာဆိုျပီး ခ်ီးၾကဴးေပးရေသးဗ်ား၊


ေဟာ...ေက်ာင္းျပီးလို႔ ဘဝကို ကိုယ္တိုင္ကိုယ္ၾက ရင္ဆိုင္စ၊ လူလတ္ပိုင္းဘဝ ကို စ ဝင္ခ်ိန္မွာေတာ့၊ ကိုၾကီးေက်ာက္တို႕အေတြးေတြကေတာ့ ၾကီးၾကီးက်ယ္က်ယ္ခ်ည့္ပဲ တခုမွေပါ့ေသးေသးမပါဘူး၊ လူကလဲ ငါလုပ္ရင္ျဖစ္ရမယ္ဆိုတဲ့ မာနေလးတလူလူနဲ႔ ကိုဗ်၊ မိန္းမယူရင္ေတာင္ ကိုယ္ကျပည့္ျပည့္စုံစုံနဲ႔ အစစအဆင္ေျပမွ၊ တင့္ေတာင္းတင့္တယ္ျဖစ္မွ ယူေတာ့မယ္ဆိုတာမ်ိဳး၊ သူငယ္ခ်င္းေတြကေတာ့ ေျပာပါရဲ့ ယူထားေတာ့ အဖတ္တင္တာေပါ့၊ယူသာယူပါလို႔ အားေပးၾကေပမဲ့ အဲဒီတင္ေနတဲ့ အဖတ္ၾကီးက အေမရိကမွာ ေဈးဝယ္သလို မၾကိဳက္ရင္ return ျပန္လုပ္ဖို႔ မလြယ္လွတာေၾကာင့္ အသာျငိမ္ျငိမ္ပဲ ေနလိုက္ပါတယ္၊ အဲဒီအရြယ္က ကိုၾကီးေက်ာက္မေတြးခဲ့မိတာက ေလာကဓံရွစ္ပါး ပါပဲ၊ လူမွန္ရင္ေလာကဓံ ကိုခံရတတ္တယ္ဆိုတာ အေတြ႕အၾကဳံေတြနဲ႔ တေျဖးေျဖးသိလာခိ်န္ၾကေတာ့ တတိယအရြယ္ကိုေရာက္လာျပီေလ၊


ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔ ဗမာေတြကေတာ့ အသက္ ၄၀ ေက်ာ္ရင္တတိယအရြယ္လို႔ ေျပာၾကျပီေပါ့ေလ၊ တတိယအရြယ္၏ ဒြါဒႆမ ေဝဒနာေလးေတြ ခံစားလို႔ရျပီေပါ့ေနာ္၊ အေနာက္နိုင္ငံေတြကေတာ့ ၄၀ ေက်ာ္မွဘဝကိုစဆိုပဲ၊ ဟုတ္ေတာ့လဲဟုတ္မယ္ ဒီအရြယ္က အင္မတန္ အေတြးေကာင္းတဲ့ အခ်ိန္ေပပဲ၊ ကိုၾကီးေက်ာက္လဲ ၄၀ ေက်ာ္လာေတာ့ ဘာကို စေတြးမိသလဲဆိုေတာ့ လူ႕ဘဝမွာ ေပ်ာ္စရာအေကာင္းဆံုးလို႔ ထင္မိတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြေလွ်ာက္လုပ္ၾကည့္ဖူးပါရဲ့ ဘာမွတကယ္ေတာ့ ေပ်ာ္စရာအစစ္မဟုတ္တာ ေတြးမိလာတယ္၊ အရက္ေသာက္လို႔ ေပ်ာ္စရာထင္ရေပမဲ့ အရက္ဝိုင္းမွာ ဂဂ်ီဂေၾကာင္က်တဲ့ေကာင္ပါလာရင္ စိတ္ညစ္ေနရျပီ၊ မိန္းမေတြတရုန္ရုန္းနဲ႔ ေနရတာလဲ ခနပဲေပ်ာ္စရာေကာင္းတာ၊ ေနာက္ေတာ့လဲျငီးေငြ႕သြားတာပဲ၊


အဲဒီေတာ့ ေလာကၾကီးရဲ့ ေပ်ာ္စရာအစစ္အမွန္ဟာ ဘာလဲဆိုတာ စျပီးေတြးတတ္လာတာပါပဲ၊ အမ်ားကိုအက်ိဳးျပဳနိုင္မဲ့ အေၾကာင္းေလးေတြလဲ ေတြးတတ္ပါရဲ့၊ ခုခ်ိန္မွာေတာ့ ကိုၾကီးေက်ာက္အေတြးေလး ထဲမွာ သံသရာမွာအၾကိမ္ၾကိမ္ အဖန္ဖန္ မက်င္လည္ဖို႔အေရး ေတြးမိေနတာပါပဲ။( ေတြးေနယုံနဲ႔ေတာ့ မျပီးဘူးေပါ့ေလ လက္ေတြ႔အလုပ္တရားကလဲ ပါဦးမွ)။အေမရိကကဗမာေတြကလဲ ကိုၾကီးေက်ာက္ သံသရာကလြတ္လမ္းကို ေတြးေတာေနတာ မၾကည့္ရက္နိုင္လို႔ထင္ပါရဲ့ ေဆးေပးမီးယူရွာဖို႔ပဲ အတင္းတိုက္တြန္းေနၾကတယ္၊ ဘယ့္ႏွယ္ဗ်ာ..ေဆးလဲေပးရေသး ယူေတာ့မီးပဲယူရတာ တယ္မဟန္လွပါဘူး၊


တခ်ိဳ႕ကလဲေျပာသဗ် သားေထာက္သမီးခံေလး လိုသေပါ့ေလ၊ သားသမီးက ကိုယ့္ကိုေစာင့္ေရွာက္ပါ့မယ္လို႔ ဘယ္သူအတတ္ေျပာနိုင္မလဲ၊ အေမရိကမွာက မိဘကသားသမီးကို ေၾကာက္ေနရတာခင္ဗ်၊ စာသင္ေက်ာင္းေတြကလဲ သင္ေပးလိုက္ပုံမ်ားက မိဘကဆးုံမရင္၉၁၁ႏွိပ္ျပီး ရဲေခၚပါတဲ့၊လုပ္ခ်လိုက္ပုံမ်ားက၊ အဲဒီေတာ့ ကေလးေတြက မိဘကို အခ်ဳပ္ထဲပို႔ပို႔ေနတာေတြလဲၾကားေနရတာပဲ၊ အခု ဖေလာ္ရီဒါေရာက္မွကို ဗမာမိတ္ေဆြတေယာက္ ျမီးေကာင္ေပါက္သမီးကို ေရခ်ိဳးခန္းမွာipod တလုံးနဲ႔ မထြက္နိုင္လြန္းလို႔ ေရခ်ိဳးခန္းတံခါးေခါက္ျပီး ဆူမိတာနဲ႔ စိတ္ေကာက္ျပီးရဲကိုဖုန္းဆက္လို႔ အေဖကို အခ်ဳပ္ထဲ ပို႔သတဲ့ဗ်ာ၊ေက်ာ္မေကာင္း ၾကားမေကာင္း၊ ဒီေတာ့သားသမီးေမြးရမွာေတာင္ၾကားရတာနဲ႔ ေၾကာက္မိပါရဲ့၊ ကဲ...ကိုၾကီးေက်ာက္ရဲ့ ခုခ်ိန္မွာ တကိုယ္တည္းဘာေတြ ေတြးေနျပီဆိုတာ သေဘာေပါက္ေလာက္ျပီ ထင္ပါရဲ့ေနာ္...။


ဗမာျပည္မွာလဲ ဗမာျပည္အေလ်ာက္၊ ျပည္ပမွာလဲျပည္ပအေလ်ာက္ အလုပ္၊စီးပြားေရး pressure ေတြလူတိုင္းမွာရွိတာေၾကာင့္ စာေရးရင္လဲ ေပါ့ေပါ့ပါးပါး၊ဖတ္ရင္လဲ ေပါ့ေပါ့ပါးပဲ ဖတ္ခ်င္တာမို႔ ဒႆနေတြ သိတ္မေရးခ်င္ဘူး၊ ကိုၾကီးေက်ာက္ကို tag စာေရးခိုင္းရင္ ဟာသေရးခ်င္တာ ဒါေပမဲ့ မူလ tag သူေတြကိုအားနာလို႔ ရုပ္တည္ၾကီးနဲ႔ ေရးလိုက္ပါတယ္၊ ေတြးတာေတြကေတာ့ အမွန္ပါ လိမ္ေျပာတတ္တာေလး တခုပဲ ခြင့္လႊတ္ပါ၊ ကိုရင္စည္နဲ႔လမ္းမေတာ္ငမိုးက လဲ အသိတရား ဆိုျပီးေရးခိုင္းပါေသးတယ္၊ သူတို႔ကအားမနာရမဲ့သူေတြမို႔ မွတ္ေလာက္သားေလာက္တဲ့ အသိတရားေတာ့ ေပးလိုက္ပါဦးမယ္။ ။
(ပုံကို akidsphoto.comမွယူပါသည္)

Friday, March 12, 2010

Charlies ေက်ာက္ျပဴး 's Angles


ကြ်န္ေတာ့မိတ္ေဆြ ကိုခ်စ္ေဖၾကီးက သူဘဝတကၠသိုလ္တခုကို ေရာက္ခဲ့ရစဥ္က ဆုံခဲ့ရတဲ့ ဗိုလ္ျပဴးဆိုသူတေယာက္အေၾကာင္းကို ေရးလာေတာ့ ကိုၾကီးေက်ာက္လဲ ဗိုလ္ျပဴးနဲ႔ဆင္တူရုိးမွားအလုပ္မ်ိဳးေလး ေစတနာဝန္ထမ္းလုပ္ခဲ့ရတာေလးကို သတိရမိပ့ါဗ်ာ၊၊ ကိုခ်စ္ေဖရဲ့မိတ္ေဆြ ဗိုလ္ျပဴးက ယဉ္ယဉ္ေက်းေက်းေလး ေျပာရင္ ျပည့္တန္ဆာေခါင္း၊ မိန္းမထိန္း၊ အဲလိုမ်ိဳးေလးေပါ့ဗ်ာ၊ အရပ္လိုေျပာရရင္ေတာ့ -ါေခါင္း၊ ၾကက္ေခါင္း၊ ေပါ့ေလ။


ကဲ..ဗိုလ္ေက်ာက္ျပဴး အျဖစ္ေရာက္ရပုံေလး စၾကစို႔လား...၊ ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔ ဘဓရ (ဘူမိေဗဒေလ့လာေရးနဲ႔ဓါတ္သတၱဳရွာေဖြေရး ဦးစီးဌာန) ကေနအလုပ္ထြက္ျပီးေနာက္ ေယာင္လည္လည္ျဖစ္ေနေတာ့ ကိုယ့္စိတ္ကလဲ ကိုယ္ပိုင္အလုပ္ေလးပဲလုပ္ခ်င္ေတာ့တယ္၊ ျမင္းျခံကသူငယ္ခ်င္းေတြကလဲ ေဆးလိပ္ခုံ၊သားေရရံု၊ ၾကက္သြန္နဲ႔ ပဲ ပြဲစားေတြပဲမ်ားတယ္၊ ဒီေတာ့ကိုၾကီးေက်ာက္လဲ ေဆးလိပ္လုပ္ငန္းပဲလုပ္မယ္ေပါ့( ကိုယ္တိုင္ကေတာ့ေဆးလိပ္မေသာက္ဘူး၊သူမ်ားေတြေတာ့ေသာက္ခိုင္းတာေပါ့ေလ)၊ ဒါနဲ႔ ေဆးလိပ္လုပ္ငန္းကိုၾကည့္ေတာ့ ျမင္းျခံကေဆးလိပ္ေတြက သူ႕နယ္နဲ႔သူေနရာယူထားၾကတာကိုး၊ ကဲ..ဒါဆိုရင္ လားရႈိးဖက္ကို ျဖန္႔ၾကည့္မယ္ဆိုျပီး လုပ္ငန္းေလးစလိုက္တာ ၆လ တႏွစ္ေလာက္ရွိေတာ့ အရွိန္ေလးရလာတယ္၊


ဒီေနာက္ကိုၾကီးေက်ာက္လဲ တလတခါ လားရႈိးေဈးထဲက ေဆးလိပ္ဆိုင္ေတြ သြားျပီးေငြသြားယူရတယ္၊ တခါတေလလဲ ၃,၄ရက္ေလာက္ ေငြေစာင့္ျပီးယူရတာေပါ့ေလ၊ အဲဒီတုန္းက လားရႈိးေရာက္ရင္ ေဈးနားက ရွမ္းရုိးမတည္းခိုခန္းမွာ တည္းေလ့ရွိတာကိုး၊ အဲဒီတုန္းကေတာ့ တည္းခိုခန္းဆိုရင္ ဟိုေကာင္မေလးေတြ စတည္းခ်ျပီးအလုပ္လုပ္ၾကတာမ်ိဳးကိုး၊ ကိုၾကီးေက်ာက္ကလဲ တည္းခိုခန္းမွာ ၄,၅ ရက္ၾကာေနေတာ့ ေန႔တိုင္းဒီေကာင္မေလးေတြ ျမင္ေနျပီး လူခ်င္းခင္ေနျပီေလ၊ တရက္မွာေတာ့ သူတို႔က ကိုၾကီးေက်ာက္ကို လာေျပာၾကတယ္၊ အကို မႏၱေလးကိုျပန္မဆင္းေသးဘူးလား တဲ့၊ ေအး..ငါ ေငြတရက္ႏွစ္ရက္ေလာက္ ေစာင့္ရဦးမယ္ လို႔ျပန္ေျပာေတာ့ သူတို႔က ဒါဆိုရင္သူတို႔ကိုကူညီပါတဲ့၊ ဘာကူညီရမလဲဆိုေတာ့ မူဆယ္ကို တက္ျပီးအလုပ္လုပ္ခ်င္တာ မိန္းကေလးေတြခ်ည့္ဆိုေတာ့ ေၾကာက္လို႔ ေယာက်ာၤးတေယာက္အေဖၚေခၚခ်င္တာတဲ့၊


အို...ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔ ကလဲသေဘာေကာင္းမေနာေကာင္း မိန္းကေလးေတြက အကူအညီေတာင္းမွေတာ့ ပစ္စလက္ခတ္ကို ကူညီလိုက္ျပီေပါ့၊ ေဟာ...အမွတ္မထင္ ဗိုလ္ေက်ာက္ျပဴးဘြဲ႕ ခံရေတာ့မယ္ေပါ့ေလ၊ ဒီေတာ့ ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔က ေဈးကြက္စီးပြားေရးေခတ္ၾကီး မွာ ခ်စ္အက်ိဳးေတာ္ေဆာင္လုပ္ငန္းရဲ့ MD ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေက်ာက္ျပဴးေပါ့ဗ်ာ...ဟင္း..ဟင္း...ဟင္း၊ ဒါနဲ႔ မူဆယ္ကိုသြားၾကမယ္ဆိုေတာ့ သူတို႔က ၃ ေယာက္ဗ်၊ ရန္ကုန္က ဗမာမေလးနဲ႔ ကရင္မေလးရယ္၊ မိတၳီလာကကုလားမေလးရယ္၊ ေပါ့ေလ၊ လားရႈိးတည္းခိုခန္းက ထြက္ၾကမယ္ဆိုေတာ့ သူတို႔ကိုၾကည့္လိုက္ေတာ့ ဂ်င္းေဘာင္းဘီကိုယ္စီနဲ႔ စတိုင္ထြားေနလိုက္ၾကတာ Charlies's Angles ထဲက မင္းသမီးေတြၾကေနတာပဲ၊ ဟ..ဟ..သူတို႔ေဘာစိ(boss) ဗုိလ္ေက်ာက္ျပဴးကလဲ ဘယ္ေခမလဲ၊ ဘယ္တုန္းကမွပုဆိုးကပ္တဲ့သူမွမဟုတ္တာ (တလြဲမေတြးၾကပါနဲ႔ ေဘာင္းဘီပဲဝတ္ေနၾကမို႔ပါ)၊ ျပီးေတာ့ေရသဘင္ မ်က္မွန္(Ray Ban) ၾကီးနဲ႔၊ ေကာင္မေလးသုံးေယာက္ျခံရံျပီးထြက္လာ လိုက္တာ ဗိုလ္ေက်ာက္ျပဴးကေန Charlies ေက်ာက္ျပဴး ျဖစ္သြားတာပဲ၊


မူဆယ္လဲေရာက္ေရာ ေဈးကြက္ကို promote လုပ္တဲ့အေနန႔ဲ ေကာင္မေလး ၃ေယာက္နဲ႔ လဘက္ရည္ဆိုင္ထိုင္လိုက္၊ လပ္လ်ားလပ္လ်ားနဲ႔ ေဈးဖက္သြားလိုက္ၾကနဲ႔၊ စားသုံးသူေတြကို ေၾကာ္ျငာျပရတာေပါ့ေလ၊ စားသုံးသူေတြကိုလဲ ရုပ္တည္ၾကီးနဲ႔ ေဘာစိပုံစံနဲ႔ဆက္ဆံရ၊ သေဘာေကာင္းမေနာေကာင္းေလးေတြပါဗ် ဆိုျပီးguarranteeေတြ သာသာထိုးထိုးေပးရနဲ႔ Charlies ေက်ာက္ျပဴးချမာ မအားရရွာပါဘူး၊ ဒီၾကားထဲ ေငြကလဲလက္ခံရေသးေတာ့ MD မွာ cashier အလုပ္ပါတြဲလုပ္ရေသး၊ မူဆယ္မွာ ၅ရက္ေလာက္လဲေနျပီးေရာ တခါ ပန္ဆိုင္းၾကဴကုတ္ကို ေဈးကြက္သစ္ရွာထြက္ၾကျပန္ေရာ၊


ပန္ဆိုင္းလဲေရာက္ေရာ ပန္ဆိုင္းမွာက ရွမ္းျပည္ထုံးစံ အာဝါေဒးပြဲလုပ္ေနတာကိုး၊ ေလာင္းကစားဝိုင္းေတြကေတာ့ စုံေနတာပါပဲ ၊၃၆ေကာင္၊ ၄ေကာင္ဂ်င္ဝိုင္းေတြ၊ ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔က ဂလုံးဂလုံးေခၚတဲ့ ၆ ေကာင္ပါတဲ့အန္စာတုံး လွိမ့္တာေတြ၊ ဝါသနာပါရင္ ရွိသမွ်မကုန္မခ်င္းေဆာ့ေန ယုံပါပဲ၊ ဒါနဲ႔ Charliesေက်ာက္ျပဴးနဲ႔ သူရဲ့နတ္မိမယ္ေတြလဲတည္းခိုခန္းမွာပစၥည္းေတြ ခ်ျပီး ပြဲေဈးတန္း ထြက္လာၾကတာေပါ့ေလ၊ နတ္မိမယ္ ၃ေယာက္ကိုတဖက္တခ်က္မွာ တြဲလာတဲ့ ခ်ာလီေက်ာက္ျပဴး ကလဲ ဟိုကစားဝိုင္းေငးလိုက္ ဒီကစားဝိုင္းေငးလိုက္နဲ႔ ေလွ်ာက္လိုက္တာ ဂလုံးဂလုံးအန္စာတုံး ဝိုင္းလဲေရာက္ေရာ ထိုးခ်င္စိတ္ကတဖြားဖြားျဖစ္လာေရာဗ်၊ ထိုးဖို႔က ေရသတၱဝါ ၃ေကာင္ ငါး၊လိပ္၊ပုဇြန္၊ ကုန္းသတၱဝါက ၾကက္၊ဆင္၊ ယုံ၊ ရွိသဗ်၊ ဒါနဲ႔ ခ်ာလီေက်ာက္ျပဴးလဲ နတ္မိမယ္၃ေယာက္နဲ႔ ခ်ီတက္လာတာမို႔ ၾကက္ပဲ ထိုးတယ္ကြာဆိုျပီး တရုပ္ေငြ ၃၀ ကို ၾကက္ရုပ္မွာခ်၊ ကစားတဲ့board ထိပ္မွာရွိတဲ့ အန္စာ ၃ တုံးကို ျဖဳတ္ခ်လိုက္ေရာ.....


.အန္စာ၃တုံးက ဂလုံးဂလုံးနဲ႔ က်လာျပီး....ၾကက္ ၃ ေကာင္က ငုတ္တုပ္ေလးေပၚေနသဗ်၊ ဒါနဲ႔ Charliesေက်ာက္ျပဴးလဲ ဝမ္းသာအားရနဲ႔ ....ေဟး.....ၾကက္၃ေကာင္နဲ႔လာတာ ၾကက္၃ေကာင္ ေပါက္တယ္ကြလဲ ေအာ္လိုက္ေရာ နတ္မိမယ္၃ေယာက္က ဝိုင္းျပီးလက္သဲနဲ႔ ဆြဲဆိတ္ၾကတယ္ဗ်၊ နတ္မိမယ္ေတြ လက္သံေျပာင္ခ်က္ကေတာ့ မန္ေနဂ်င္းဒါရုိက္တာၾကီးချမာ လူလည္ေခါင္မွာ အမေလးဗ် ေအာ္ယူရပါ့ခင္ဗ်ာ၊

ကဲ..ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔ အေမရိက ေရာက္မွမဟုတ္ေပါင္ ဗမာျပည္ကထဲက အလုပ္ေပါင္းစုံလုပ္ခဲ့ဖူးေၾကာင္းပါခင္ဗ်ာ။

Monday, March 8, 2010

ကာလသားေခါင္းကိုၾကီးေက်ာက္နဲ႔ ပုဏၰကတိုက္တဲ့အိမ္


၁၉၈၈ခုႏွစ္အေရးအခင္းျပီးစက ေအာက္တိုဘာ(၃)ရက္ေန႔မွာ ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔ကို ရုံးေတြျပန္တက္ခိုင္းေတာ့ ကိုၾကီးေက်ာက္လဲ ရုံးျပန္မတက္ေတာ့ပဲ အလုပ္ထြက္ေတာ့မယ္ဆိုျပီး အညာျပန္ေနေတာ့တာေပါ့၊ ျပန္ေရာက္ေတာ့ အလုပ္ကမရွိ၊ အရပ္ထဲကကာလသားေတြနဲ႔လဘက္ရည္ဆိုင္ထိုင္လိုက္ အာေဘာင္အာရင္းသန္သန္နဲ႔ နိုင္ငံေရးအေၾကာင္းေျပာလိုက္ မိန္းမအေၾကာင္းေျပာလိုက္နဲ႔ အရပ္ထဲမွာ ကာလသားေခါင္းျဖစ္လာေတာ့တာပါပဲ၊ အရပ္ထဲကသာေရးနာေရးကိစၥေတြမွာ ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔က ဟိုပါဒီပါေပါ့ေလ၊ ဒီလိုနဲ႔တေန႔မွာ ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔ကာလသားေတြ အလုပ္ရႈတ္စရာအေၾကာင္းတခုျဖစ္လာတယ္၊


ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔အေနာက္ဖက္ တအိမ္ေက်ာ္က ေဒၚေငြေအာင္တို႔အိမ္၊ အေနာက္ဖက္ဆိုတာ west ကိုေျပာတာ၊ကိုၾကီးေက်ာက္တုိ႔အညာမွာ တည္ေနရာကိုညႊန္းရင္ ေတာင္ဖက္ေျမာက္ဖက္ အေရွ႔ဖက္အေနာက္ဖက္ လို႔ အရပ္မ်က္ႏွာနဲ႔ ညႊန္းတတ္တာကိုး၊ ရန္ကုန္ေရာက္စက ကိုယ့္ကိုလမ္းလာေမးရင္ ေတာင္ဖက္လမ္းလို႔ေျပာရင္ လူေတြကမသိၾကဘူး၊ ရန္ကုန္မွာက အရပ္မ်က္ႏွာနဲ႔ မသုံးၾကေတာ့ ေတာင္မွန္းေျမာက္မွန္းမသိသူကတယ္မ်ားသကိုး၊ ကဲ..ထားပါေတာ့ေလ၊


ေဒၚေငြေအာင္တို႔ကမုံ႔တီ၊ မံ႔ုဟင္းခါးဖိုလုပ္ၾကတယ္၊ ေဒၚေငြေအာင္ညီမက ေဒၚေငြေသာင္တဲ့၊ေရွးကအျငိမ့္မင္းသမီးၾကီး၊ ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔ေတာင္ဖက္ဘုရားလမ္းက ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔ငယ္ငယ္ကေတာ့ အျငိမ့္တန္းကိုး၊ မင္းသမီးေတြက ခ်ီေကာက္လိုက္ကၾကတယ္၊ အရပ္ကဘုရားပြဲမွာအရပ္ျပဇတ္ေတြကလို႔ ငွားရင္လိုက္ကရတယ္၊ ဘုန္းၾကီးပ်ံဧယဉ္က်ဴးေတြ လိုက္ရတယ္၊ ကိုၾကီးေက်ာက္တု႔ိငယ္ငယ္ ရုပ္ရွင္ရုံေတြျပည္သူပိုင္ မသိမ္းခင္က ျမိဳ့ထဲကိုရုပ္ရွင္ေၾကာ္ျငာလွည့္ရင္လဲ မင္းသမီးေတြအကနဲ႔ေၾကာ္ျငာတတ္တာမ်ိဳး မွာလဲလိုက္ကၾကရတာေပါ့၊


အဆိုအငိုအေျပာေကာင္းတဲ့ မင္းသမီးၾကီးေတြ အသက္ၾကီးလာေတာ့ အရပ္ထဲက အသုဘေတြမွာ အငွားငိုလိုက္ၾကတယ္၊ တခ်ိဳ႔ကပိုက္ဆံရရမရရ ဝါသနာပါလို႔ကို အငွားသြားငိုေနၾကတာကလား၊ ဒီဓေလ့ကို ကိုေက်ာက္တို႔ ျမင္းျခံ၊ပခုကၠဴ ေဒသမွာအရင္က ရွိခဲ့ေပမဲ့ခုေတာ့ ေပ်ာက္သေလာက္ျဖစ္သြားပါျပီ၊ အသုဘရွင္ကလဲ လာတဲ့ရပ္ေဝးရပ္နီးဧည့္ေတြ ဧည့္ခံေနရ၊ ေဝယ်ာေဝစၥေတြလုပ္ရနဲ႔ မငိုအားၾကေလေတာ့ ဖြဲ႔ဖြဲ႔ႏြဲ႔ႏြဲ႔ငိုတတ္တဲ့ မိန္းမၾကီးမ်ားက လာငိုၾကတာကိုး၊ အငိုေကာင္းပုံမ်ားေတာ့ အသုဘရွင္ေတာင္ ကိုယ့္ကိုယ္ကို အသုဘရွင္လို႔သတိမရပဲ လာငိုတဲ့မိန္းမၾကီးေတြသနားျပီးမ်က္ရည္က်ယူရသတဲ၊့


ကိုေက်ာက္တို႔ငယ္ငယ္က သုႆန္ေတြကလဲ ျမိဳ့ထဲမွာပဲဆိုေတာ့ ေျခလ်င္ပဲ အသုဘလိုက္ပို႔ၾကတာပဲ၊ အသုဘပို႔ရင္လဲ ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔ငယ္ငယ္က ဆိုင္းဝိုင္းေလးနဲ႔၊ ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔ကေတာ့ မသာဆိုင္းလို႕ေခၚတာေပါ့ေလ၊ အဲဒီဆိုင္းဝိုင္းေလးက အသုဘပို႔တဲ့သူေတြေနာက္ကမွ လွည္းနဲ႔ကိုး၊ မသာဆိုင္းတီးတဲ့လွည္းေနာက္မွာေတာ့ ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔ ကေလးေတြက တေပ်ာ္္တပါးၾကီးဆိုင္းခ်က္နဲ႔ အညီကလိုက္သြားၾကေတာ့တာ၊ အို...ေပ်ာ္စရာေကာင္းခ်က္ေတာ့၊ ခုေနမသာဆိုင္းေလးမ်ားရွိရင္ လိုက္ကလိုက္ခ်င္ပါေသး၊


အဲ....မသာဆိုင္းနဲ႔လိုက္ကေနလိုက္တာ ေရးလက္စေတာင္ဘယ္ေရာက္သြားပါလိမ့္၊ ေဒၚေငြေအာင္တို႔ကမုန္႔တီဖိုဆိုေတာ့ မနက္ေဖါက္သည္ေတြ အမွီေပးနိုင္ေအာင္ ည နာရီျပန္တခ်က္ေလာက္ကထဲက မုန္႔ထလုပ္ရတာဆိုေတာ့ ညေစာေစာအိပ္ၾကတာကိုး၊ အရပ္ထဲကေတာ့ သူတို႔အိမ္ကို ေနဝင္ရင္ကုကၠဳိပင္လို႔ ေျပာၾကတယ္၊ ကုကၠိဳပင္ကလဲေနေတာင္ေကာင္းေကာင္းမဝင္ ေသးဘူးအရြက္ေတြက အိပ္ကုန္ၾကတာမ်ိဳးကိုး၊ အဲဒီကုကၠိဳပင္အိမ္ချမာ ကုကၠိဳစည္းစိမ္ေႏွာင့္ယွက္မဲ့ အေၾကာင္းေပၚလာေတာ့တာပါပဲ၊


ည၉ နာရီေလာက္ရွိျပီဆိုရင္ ဘယ္အရပ္ကလာမွန္းမသိတဲ့ အုတ္ခဲၾကိဳးေတြ၊ ေက်ာက္ခဲေတြနဲ႔ အိမ္ကို တလစပ္ အပစ္ခံရေတာ့တာပဲ ၊ ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔ အရပ္ထဲက ကာလသားတသိုက္နဲ႔ လူၾကီးေတြအလုပ္မ်ားေတာ့တာေပါ့၊ ေဒၚေငြေအာင္တို႔ အိမ္ပတ္လည္မွာ လူေတြဝိုင္းထား၊ အနီးအနားအိမ္ေတြေခါင္မိုးေပၚ တက္ျပီးခဲေတြလာရာလမ္းကို မွန္းဆၾကေပမဲ့ ဘယ္ကလာမွန္းမသိေအာင္ တဝုန္းဝုန္း တဒိုင္းဒိုင္း အပစ္ခံေနရတာ ညသန္းေခါင္ထိေအာင္ပါပဲ၊ အိမ္ထဲဝင္လာတဲ့ အုတ္ခဲၾကိဳးကို အိမ္အျပင္ပစ္ထုတ္ လိုက္တာကို အဲဒီအုတ္ခဲၾကိဳးက ခ်က္ခ်င္း ဝွီးကနဲ အိမ္ထဲျပန္ဝင္လာတာကလဲ ဘယ္လိုစဉ္းစားရမွန္းမသိ၊ ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔ကာလသား တသိုက္ တပတ္ေလာက္ၾကာေအာင္ လုံျခံဳေရးကင္းေစာင့္လိုက္ရပါတယ္၊ လူေတြဒီေလာက္ေစာင့္ေနတဲ့ ၾကားက ေန႔တိုင္းအခ်ိန္မွန္ ခဲနဲ႔အေပါက္ခံေနတာမို႔ လူေတြကေတာ့ ပုဏၰကတိုက္တယ္လို႔ပဲ ေျပာၾကတာေပါ့၊ တပတ္ေလာက္ေန႔စဥ္ အခ်ိန္မွန္ခဲေပါက္ခံရျပီးေနာက္ သူ႔အလိုလိုပဲ ရပ္သြားပါတယ္၊


ပုဏၰကတိုက္တယ္ဆိုတာ အရင္ကေတာ့ ၾကားဖူးနားဝရွိေပမဲ့ ဘယ္ကလာမွန္းမသိတဲ့ ခဲေတြနဲ႔ တဝုန္းဝုန္း အပစ္ခံေနရတာေတာ့ ကိုၾကီးေက်ာက္ဒီတခါပဲ ၾကံဳဖူးပါတယ္၊ သုေတသီမ်ားကေတာ့ ဆယ္ေက်ာ္သက္ေတြရွိတဲ့ အိမ္ေတြမွာ ျဖစ္တတ္တယ္လို႔ဆိုေပမဲ့ ေဒၚေငြေအာင္တို႔ အိမ္မွာေတာ့ မရွိပါဘူး၊ တျခားအေၾကာင္းအရာေတြ ရွိခ်င္ရွိမွာေပါ့ေလ၊ အင္းတိုက္တာေတြ၊ စုန္းတိုက္တာေတြ ကလဲရွိတတ္တာမို႔ ဒီအေၾကာင္းေတြ ေနာက္တခါေရးပါဦးမယ္။
(ကိုေအာင္ကပု႑က လို႔ စာလုံးေပါင္းတယ္ခင္ဗ်၊ ကိုေအာင္ေပါင္းတာ အမွန္ပါ၊ ကြ်န္ေတာ္ေတာ့ ပ်င္းလို႔မျပင္ေတာ့ဘူး)

Thursday, March 4, 2010

သူေယာင္မယ္ျဖန္းတဲ့ေမတၱာေရစင္


အလုပ္ေလးခနအားတုန္း ဗမာျပည္ကပို႔လိုက္တဲ့ မဂၢဇင္းေတြ၊ သီခ်င္းေခြေလးေတြ ထိုင္ၾကည့္မိေတာ့ သၾကၤန္သီခ်င္းေတြလဲ ပါလာသကိုးဗ်၊ ဪ...သၾကၤန္နားနီးျပီေပါ့ေလ၊ ရက္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ တလေလာက္လိုေသးသဗ်၊ ဒါေပမဲ့ ဖေလာ္ရီဒါ ေရာက္တာနဲ႔ ဖေလာ္ရီဒါသၾကၤန္နဲ႔ တိုးမွာပဲ၊ အေမရိကမွာေတာ့ ကိုယ့္ျပည္နယ္အလိုက္ သၾကၤန္ပြဲေတာ္ဆင္ႏႊဲၾကတာမို႔ မတ္လထဲမွာက်တတ္တဲ့ ဖေလာ္ရီဒါသၾကၤန္ဟာအေစာဆုံးပါပဲ၊ ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔ ဒီအသက္အရြယ္တာေရာက္ေရာ သူမ်ားေတြလို သၾကၤန္တြင္း ေရပက္လိုက္ မူးလိုက္ရူးလိုက္( ေရႊစင္ဦးကိုေစာင္းေျပာျခင္း)၊ မေနခဲ့ရပါဘူးဗ်ာ၊



ပါရမီ့ရွင္မို႕လားေတာ့မသိပါဘူး ဒုလႅဘဝတ္လိုက္၊ တရားစခန္းဝင္လိုက္ (ၾကည္ညိဳဖြယ္ ကိုၾကီးေက်ာက္ပါလားေနာ္)၊ ေက်ာင္းသားဘဝမွာေရာ အလုပ္ထဲမွာေရာ သၾကၤန္ကာလမွာfieldထဲေနရတာမ်ားေတာ့ ျမိဳ့ၾကီးျပၾကီးေတြက သၾကၤန္ဆိုတာ အရုပ္ထဲပဲျမင္ဖူးတာပါပဲ၊ နိုင္ငံရပ္ျခားမွာေနရတာၾကာေတာ့လဲ သၾကၤန္ဆိုတာ ကေလးေတြေရပက္ၾက၊ ဗမာအစားအစာေတြစုျပီးစားၾကတဲ့ ပြဲလို႔ပဲသေဘာထားမိေတာ့တာပါပဲ၊ ကေလးတုန္းကေတာ့ ေရျပြတ္ေလးကိုင္ျပီး အပ်ိဳပိန္ပိန္ ေရမစိမ္နဲ႔ အီၾကာေကြး...အီၾကာေကြး...၊အပ်ိဳဝဝ ေရမခ်နဲ႔ ေပါက္စီ...ေပါက္စီလို႔ ေအာ္ျပီး ေရပက္ခဲ့တာကိုးဗ်၊


တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားဘဝ ဒီလိုအခ်ိန္မွာ သခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္းႏွစ္တရာျပည့္အေရးအခင္းျဖစ္လာေတာ့ ေက်ာင္းေတြပိတ္လိုက္ပါေလေရာ၊ အေဆာင္ကေန ေန႔လည္ ၁၂ နာရီ အျပီးထြက္ရမယ္ႏွင္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ျမင္းျခံအဖြဲ႔ကေတာ့ ျမင္းျခံမႏၱေလးကားဂိတ္က ကားေတြသြားဆြဲျပီး အေဆာင္ေတြလွည့္ပတ္ေခၚ ျပန္ၾကတာပဲ၊ အဲဒီတုန္းက ရတနာပုံေဆာင္မွာ အတူေနခဲ့ရတဲ့ ဘေလာ့ဂါ MKS တို႔ေတာ့ ဘယ္လိုျပန္ၾကသလဲေတာ့ မသိဘူး၊


ေက်ာင္းေတြလဲပိတ္လို႔ မၾကာပါဘူး သၾကၤန္ေရာက္လာေတာ့တာပါပဲ၊ ဒါနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ သၾကၤန္ကို ပုပၸားမွာက်မယ္ဆိုျပီး ပုပၸားကို သူငယ္ခ်င္း (၃)ေယာက္ခ်ီတက္သြားတာေပါ့ေလ၊ ပုပၸားလဲေရာက္ေရာ အစီအစဥ္က ကိုရင္ဝတ္ဖို႔ အစီအစဥ္ျဖစ္သြားတယ္ခင္ဗ်၊ ကိုရင္ၾကီးေတြေပါ့ေလ၊ ဦးပဉၨင္းခံဖို႔ကလဲ အသက္မျပည့္ေသး၊ ဝတ္ျဖစ္တဲ့ေက်ာင္းက ေၾကာင္ပန္းေက်ာင္းမွာခင္ဗ်၊ ေက်ာင္းပတ္ဝန္းက်င္မွာလဲ စကားဝါပင္ေတြနဲ႔ စကားပန္းပြင့္ခ်ိန္ဆိုေတာ့ တေတာလုံးတေတာင္လုံးေမႊးျပန္႔ေနျပီး လြမ္းစရာေကာင္းလိုက္တာ၊ စကားဝါပင္ကလဲ က်ြန္ေတာ္တို႔နယ္မွာက နတ္ပန္းဆိုျပီး ဘယ္သူမွအိမ္မွာမစိုက္ဝံ့ၾကဘူး၊ ပုပၸားမွာပဲရွိတယ္၊ ေတာင္ေတာ္ပန္းရယ္လို႔ အေလးအျမတ္ထားၾကတာကိုး၊


ေၾကာင္ပန္းေက်ာင္းရဲ့ အထက္နားမွာ ပုပၸားတရြာလုံးကိုေရေပးတဲ့ ႏွမေတာ္ေရထြက္ရွိတယ္၊ နွမေတာ္ေရထြက္ ကေန ေခ်ာက္ထဲဆင္းလိုက္ရင္ ေမာင္ေတာ္ေရထြက္ရွိတယ္၊ အင္း...ေရထြက္ေတြလဲ ေရေရာ ေကာင္းေကာင္းထြက္မွထြက္ၾကေသးရဲ့လား မသိဘူး၊ ေမာင္ေတာ္ေရထြက္ရဲ့ ကမ္းပါးထိပ္မွာ ေစတီေလးတဆူရွိတယ္ခင္ဗ်၊ လူေနနဲ႔ေဝးေတာ့ ေတာ္ယုံတန္ယုံလူသူအေရာက္အေပါက္လဲ နဲပါတယ္၊ ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔ ကိုရင္ဝတ္တဲ့ေၾကာင္ပန္းေက်ာင္း နဲ႔ ႏွမေတာ္ေရထြက္ၾကားမွာ ရေသ့တပါးေနတဲ့ဂူရွိတယ္၊ ပုပၸားဆိုတာက ဝိဇၨာ၊ေဇာ္ဂ်ီ၊ တပသီေတြ ေပ်ာ္ေမြ႔တဲ့အရပ္ေပမို႔ ဘိုးေတာ္ေတြ၊ ရေသ့ေတြကလဲ ေတာင္အနွံ႔မနဲေပဘူးကိုး၊ အဲဒီရေသ့က ႏူးညံ့လွပလိုက္တာ၊ စကားေျပာရင္လဲ မာမီတို႕ဟန္ထြက္ေနလို႕ က်ြန္ေတာ္တို႕အခ်င္းခ်င္း မာမီရေသ့လို႕နာမည္ေပးထားတယ္၊


ကိုရင္ဝတ္လို႔ ၂ ရက္ ၃ ရက္ရွိေတာ့ ကိုေက်ာက္တို႔အခ်င္းခ်င္း ေမာင္ေတာ္ေရထြက္ကမ္းပါးထိပ္က ေစတီေလးမွာ ပုတီးသြားစိတ္မယ္လို႕တိုင္ပင္ၾကတာေပါ့၊ ဒါနဲ႔ ည ဘုရားဝတ္တက္လဲျပီးေရာ ကိုရင္(၃)ပါး အသာေလးလစ္ထြက္လာၾကတာေပါ့ေလ၊ ဘုရားေရာက္ေတာ့ ဘုရားမီးပူေဇာ္ျပီး ပုတီးလဲထိုင္စိတ္လို႔ ၁၀ မိနစ္ေလာက္လဲရွိေရာ ေမာင္ေတာ္ေရထြက္ရွိတဲ့ ေခ်ာက္ဖက္ကေန ျဖန္းကနဲ ကိုရင္ ၃ ပါးကို ေရသပၸါယ္လိုက္တာ ရႊဲရႊဲစိုပါေရာလား၊ ဒါနဲ႔ ဘာလဲဟ ဆိုျပီး ထၾကည့္ေတာ့လဲဘယ္သူမွမရွိ ၊ ေမာင္ေတာ္ေရထြက္ကလဲ ေအာက္ေခ်ာက္ထဲ ေပ ၃၀ ေလာက္နက္တာဆိုေတာ့ ေတာ္ယုံလူကေတာ့ ေရာက္ေအာင္ေရမပက္နိုင္၊ ကိုေက်ာက္ကေတာ့ မာမီရေသ့ကို သိတ္မသကၤာခ်င္ေပမဲ့ ညေမွာင္ထဲ ေခ်ာက္ထဲဆင္းျပီးေရပက္ဖို႕အေရး သိတ္ေတာ့မလြယ္လွေပဘူးေပါ့၊ ဒါနဲ႔ ဒီတခါေတာ့ ေရနဲ႔ပက္တဲ့သူ အမိဖမ္းမယ္ဆိုျပီး ျပန္ထိုင္ျပီးပုတီးစိတ္ၾကတာေပါ့၊ မ်က္ေစ့ တဖက္ကိုမွိတ္ တဖက္က အသာေမွးထားျပီး ေခ်ာင္းေနၾကေပမဲ့ မေပၚလာလို႔ လက္ေလွ်ာ့ျပီး ျပန္ခဲ့ရပါတယ္၊


ပုပၸားမွာက ဝိဇၨာဓိုရ္ၾကတဲ့သူေတြ အရပ္ဆိုေတာ့ ေဇာ္ဂ်ီေတြေပ်ာ္ပါးဖို႔ သူေယာင္သီးလဲရွိေပမေပါ့၊ ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔ေတာ့ ရွိစုမဲ့စုေတာင္ေဝွးနဲ႔ ဘယ္ဟာသူေယာင္သီးမွန္းမသိလို႕ မထိုးခဲ့ရပါဘူး၊ ကိုၾကီးေက်ာက္တို႔ကို ေရနဲ႔လာပက္တာကလဲ ဘယ္ဝိဇၨာကမွ အားအားယားယားလာပက္မယ္ေတာ့ မထင္ပါဘူး၊ ကိုၾကီးေက်ာက္တို႕ တေတြကေတာ့ ကိုယ့္ဖာသာခပ္ၾကြားၾကြားပဲ မွတ္ခ်က္ခ်တာကေတာ့ ေဇာ္ဂ်ီက သစ္ပင္မွာျပန္ခ်ိပ္ဖို႔ေမ့သြားတဲ့ သူေယာင္မယ္က ေရနဲ႔ျဖန္းသြားတာလို႔၊ ကဲ...သူေယာင္မယ္အစစ္ကပဲ ျဖန္းသလား အတုကပဲျဖန္းသလား၊ ဘယ္သူကပဲ ျဖန္းျဖန္း ၊ တခုေသာ သၾကၤန္ကာလ ပုပၸားေတာင္ ေမာင္ေတာ္ေရထြက္မွာ ေရပက္ခံခဲ့ရတာေတာ့ အမွန္ပါပဲခင္ဗ်ာ။
(ပုပၸားေတာင္ပုံကို asiaexplorers.comမွယူပါသည္)

Monday, March 1, 2010

ဆဗားနားၾကက္တန္းကေက်ာက္ဆင္ဘိုင္

ဆဗားနားၾကက္တန္းလို႔ဆိုတာနဲ႔ ကိုၾကီးေက်ာက္တေယာက္ ဆဗားနားကေဂလန္းကိုေရာက္ေနျပီလို႔ စင္ကာပူကညီငယ္ေတြ မထင္ၾကေလနဲ႔ေနာ္၊ ရန္ကုန္ပုဇြန္ေတာင္၊ေျမနိီကုန္းက ၾကက္တန္းလိုေနရာမ်ိဳးမွာ အခုေရာက္ေနပါတယ္၊ ရန္ကုန္ၾကက္တန္းေတြမွာေတာ့ ကားပစၥည္းအေဟာင္းေတြ၊ သံတိုသံစေတြကို မာမြတ္တို႔ အပၸနားတို႔ ကာဆင္တို႔က ခ်ိန္ၾကတြယ္ၾက၊ေရာင္းၾကဝယ္ၾကတာကိုး၊ ကိုၾကီးေက်ာက္လဲ ကားပစၥည္းအေဟာင္းသံတိုသံစေတြကို ကြန္တိန္နာမွာထည့္ ခ်ိန္တြယ္ျပီး သေဘၤာေပၚတင္ေပးရတဲ့ အလုပ္ဆိုေတာ့ မာမြတ္တို႔ ကာဆင္တို႔နဲ႔လုပ္ငန္းျခင္း မကြာလွတာမို႔ နာမည္ေတာင္ သူတို႔နဲ႔ မတိမ္းတယိမ္းေလး ေက်ာက္ဆင္ဘိုင္လို႔ မွည့္မွျဖစ္မယ္၊


အေမရိကမွာကပစၥည္းက ေဈးမၾကီး(တျခားနိုင္ငံေတြနဲ႔ယွဥ္ရင္ေတာ့ေဈးၾကီးတာေပါ့ေလ)၊လုပ္အားခကေဈးၾကီးေတာ့ ၁၉၉၀ ေလာက္ကကားေတြဆိုရင္ဂ်ဳံးဂ်ဳံးက်ေနျပီမို႔ လက္ပူတိုက္ျပင္မေနေတာ့ပါဘူး၊ ပံုမွာျမင္ရသလို စုပုံ
ထုေထာင္းပစ္လိုက္တာပါပဲ၊ လင္မယားရန္ျဖစ္ရင္ ဟိုဟာဒီဟာ ေပါက္ခြဲတတ္တဲ့ စုံတြဲေတြ ဒီစက္ကိုေမာင္းခိုင္းရရင္ေတာ့ ေတာ္ေတာ္အလုပ္ျဖစ္မယ္ထင္ပါရဲ့၊
ကားအေဟာင္းအစုတ္ေတြချမာ ကားဘဝကေန ငါးဖယ္ျဖစ္ရရွာတာမို႕ ကားေတြသာကဗ်ာေရးတတ္ရင္ ရင္နာစရာေတြဖတ္ရမွာပဲ၊(အခုေတာ့ ရင္ေရာေက်ာေရာ နာယုံမကပါဘူး ၊ ေအးခ်မ္းေမျဖစ္ကုန္တယ္
တစစီက်ိိဳးပဲ့ကုန္တာပါပဲ၊) ၊ အဲလိုတစစီ က်ိဳးပဲ့ေနတာေတြကို ေရဒီယိုသတၱိၾကြပစၥည္း ပါမပါလဲစစ္ေပးရေသး သဗ်၊ အင္း....နဂိုကထဲကဒီပစၥည္းေတြသာပါရင္ ကားေမာင္းဖို႔ စဥ္းေတာင္မစဥ္းစားရဲေလာက္ေအာင္ပါလား၊


ကားေတြမွာ ဘဝအမ်ိဳးမ်ိဳးေျပာင္းလိုက္တာ ေနာက္ဆုံးေတာ့ သံတိုသံစပုံျဖစ္ရတာပါပဲ၊ ကိုၾကီးေက်ာက္ေတာ့ ဆိပ္ကမ္းမွာ ေနပူပူ၊ ေလကလဲ တဝွီးဝီွး တိုက္တဲ့ဒဏ္နဲ႔ ကာဆင္တို႔နဲအသားအေရာင္ကလဲ နီးစပ္လာျပီေလ၊ အခုကြန္တိန္နာအလုံး ၄၀ တင္ျပီးလို႔ ဖေလာ္ရီဒါ မသြားခင္ နားခ်ိန္ေလးမွာ စာေတြေရးပါဦးမယ္၊ အေမရိကမွာ အလုပ္ေတြ စုံေနေအာင္လုပ္ဖူးတာမို႔ တခါတေလ ကိုယ့္ဖာသာ ဘာမွန္းေတာင္မသိေအာင္ပါပဲ၊ ေရာက္ကထဲက ဆူရွီးလိပ္တဲ့ကိုလိပ္ေက်ာက္ျဖစ္လိုက္၊ New York က laundry မွာ ဒိုဘီဝါလားေက်ာက္ျဖစ္လိုက္၊ shopping mall မွာ ယူနီေဖာင္းေလးဝတ္ျပီးျပဳံးျပဳံးေလးရပ္ေနတဲ့ ဒရဝမ္ေက်ာက္ ျဖစ္ေနလိုက္၊ gift shop မွာ ေဟာင္းတာယူ ေအာ္ေနတဲ့ ေဈးသည္ေက်ာက္ျဖစ္လိုက္နဲ႔ ၊ အခု ဆိပ္ကမ္းတကာလည္မဲ့ ေက်ာက္ဆင္ဘိုင္ လာပါျပီခင္ဗ်ာ။